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Aprender é uma acção, um movimento que se situa sempre no presente e jamais se molda ao passado.
Podeis ver tudo isso acontecer dentro de vós mesmo, se o observardes.No que está naturalmente quieto- nessa quietude e nesse vazio pode chegar a ocorrer algo novo.Então o seu problema é problema do anúncios eróticos em ticino mundo.Talvez o orador possa sugerir- lhes, colocando- o em palavras, porém trata- se de uma questão que vos pertence.Forjado pelo tempo, o conteúdo do cérebro corrompe o acto de perceber, e torna-se um obstáculo à acção instantânea da percepção e da compreensão.A meditação não é uma actividade da imaginação.É aquela coisa extraordinária que toda a gente busca, sabem, e não só aqueles que vivem na banda do rio - aquela paz extraordinária.Veja, se o amor estiver em relação com o ódio ou com a inveja - assim é melhor - vamos tomar um facto do dia-adia.Enquanto subsistir a ânsia de preenchimento, com sua inevitável série de frustrações deverá existir o conflito, necessariamente; o conflito deverá existir enquanto existir a ambição, com seu velado e implacável espírito de competição; e a inveja faz parte desse interminável conflito, gerado tanto pelo desejo.Perguntar-se-á: como haveremos de obter essa energia?Se souber perfeitamente como posso operar uma revolução na minha vida, a morte já não terá então significado algum como uma coisa temível.Eles precisam de segurança.Inteligência é a capacidade de sensível percebimento do que.Em virtude desse observar, escutar, olhar, a pessoa torna-se delicada, afectuosa, atenciosa, relações de casal que acabam cortês: Existe então uma noção do próximo.
A meta fundamental é a nossa própria projecção; é aquilo que desejamos, o que pensamos que nos tornará felizes, uma garantia do estado de imortalidade.
A menos que você, por si mesmo, compreenda a natureza da desordem, a natureza do conflito, a natureza da divisão, a sua casa - ou seja, você permanecerá sempre na desordem, em guerra.




É só pela inteligência nascida da liberdade que o indivíduo pode descobrir o que está por detrás da mente.Como educadores não possuís noção de importância nem superioridade; sois um ser humano com todos os problemas da vida exactamente do mesmo modo que o aluno.Será que eu, o observador do sofrimento, o pensador, aquele que o sente e sofre, sou diferente dele?Ao comprometer- se o homem com alguma organização, crença ou actividade, deixa- se possuir por elas, negativamente; positivamente, isso significa possuir.Só então há possibilidade de acabar com ele.Há três anos eu tinha o meu irmão; hoje ele está morto e eu estou sozinho, desolado, não tenho mais a quem recorrer para ter conforto ou companhia, e pensar nisso traz-me lágrimas aos olhos.


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